{"id":1507,"date":"2023-01-18T12:18:02","date_gmt":"2023-01-18T11:18:02","guid":{"rendered":"https:\/\/idafilm.de\/?page_id=1507"},"modified":"2024-09-16T13:50:04","modified_gmt":"2024-09-16T11:50:04","slug":"kant-i-das-experiment-der-freiheit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/idafilm.de\/en\/kant-i-das-experiment-der-freiheit\/","title":{"rendered":"Kant"},"content":{"rendered":"\t\t
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Kant<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tDas Experiment der Freiheit\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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\n\t\t\t\t\t\tSzenische Dokumentation 54 min ZDF, ARTE 2023\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tPremiere Bundeskunsthalle Bonn \/ Ostpreu\u00dfisches Landesmuseum L\u00fcneburg 2024\nErstausstrahlung ARTE 2024\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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1798 spaziert der weit ber\u00fchmte Philosoph Immanuel Kant durch K\u00f6nigsberg. Es ist immer derselbe Weg durch seine Geburtsstadt, die er nie verlassen hat, von seinem Haus nahe dem Schloss hinunter zum Fluss Pregel mit Kneiphof und Dom und den sieben Br\u00fccken der Altstadt. Der 75j\u00e4hrige Professor an Preu\u00dfens einziger Universit\u00e4t, dicht zur Grenze des russischen Zarenreichs, hat vor drei Jahren die Schrift \u201eZum Ewigen Frieden\u201c ver\u00f6ffentlicht.<\/p>

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Sie wird einmal die sp\u00e4tere Definition von \u201eFrieden\u201c als v\u00f6lkerrechtlichen Vertrag und die Charta der UN mitbestimmen. F\u00fcr Kant ist Frieden kein nat\u00fcrlicher Zustand zwischen den Menschen, er ist fragil, muss immer wieder gegen neue Krieg gesichert werden.<\/p>

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In Vorlesungen und Schriften, so den drei \u201eKritiken\u201c, revolutioniert Kant das Denken der Aufkl\u00e4rung. Als Anh\u00e4nger Newtons hat er gelernt, dass der Mensch sich beim Erkennen der Welt diese zugleich neu strukturiert. Kant \u00fcbertr\u00e4gt Newtons natur-wissenschaftliche Methode in sein Denken von Moral und Ethik und entdeckt dabei moralische Gesetze, die so universell sind wie die \u201eGravitationskraft\u201c: der Mensch k\u00f6nne aufgrund einer eingeborenen Matrix so handeln, dass es f\u00fcr alle anderen Menschen moralisch als richtig empfunden werde. Kants \u201eKategorischer Imperativ\u201c soll aber kein Tugend-Diktat sein. Er will vielmehr eine universelle Anleitung liefern: Menschen sind \u00f6konomisch eigenn\u00fctzig und wollen es immer besser haben. Warum nicht auch ihren Willen zu besseren Taten trainieren?<\/p>

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Es ist Kants Experiment der Freiheit, das bis heute andauert. Nur durch Erkenntnis des Guten gelange man zur Freiheit, meint er. Doch was ist Gut und was B\u00f6se? Kant ist Pessimist, was die tats\u00e4chliche Besserung von Menschen angeht. Deshalb hofft er, dass eine gerechtere Gesellschaft das B\u00f6se im Menschen eingrenzen und damit Frieden schaffen k\u00f6nne. Das macht Kant entgegen dem Ruf, ein pedantischer Gelehrter zu sein, zu einem radikalen Erneuerer. Kants Denken hat die Ideale der modernen Demokratie vorbereitet. Er ist der meistzitierte Philosoph weltweit.<\/p>

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Viele seiner Fragen werden – angesichts von Klimakatastrophe und Krieg in Europa \u2013 heute neu gestellt. Doch Kant ist auch umstritten. Parallel zu seiner Ethik formuliert er eine auf dem Selbstverst\u00e4ndnis des 18. Jh. fu\u00dfende Rassentheorie, was heute gegen ihn und die Aufkl\u00e4rung ins Feld gef\u00fchrt wird. Doch in seiner ber\u00fchmten Friedensschrift macht Kant eine Kehrtwende, kritisiert den Kolonialismus und die rein am Nutzen orientierte Aufkl\u00e4rung und bekennt sich zur Gleichberechtigung aller Menschen. Doch vielleicht wird er f\u00fcr immer allein bleiben auf seinem Spaziergang \u2013 in Erwartung des \u201eewigen Friedens\u201c.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tBuch & Regie\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tWilfried Hauke\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tOlaf Markmann\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tMichael Schlatow\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tGeorge Kochbeck\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\tPostproduktion \t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tJ\u00f6rg Rode \t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tJan Philip Lange \/ Junifilm\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tFabian Preuss\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tWilfried Hauke\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tChristopher Janssen\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tIDA Film & TV Produktion
\nIn Kooperation mit Ostpreu\u00dfisches Landesmuseum L\u00fcneburg und Bundeskunsthalle Bonn\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\tnordmedia\t\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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\n\t\t\t\t<\/i>Prev<\/span><\/span>Zum Vorherigen<\/span><\/span><\/a>\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\tZum N\u00e4chsten<\/span><\/span><\/i>Next<\/span><\/span><\/a>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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